Vistas de página en total

sábado, 25 de diciembre de 2010

El Caos Social

Cuándo o como se llega al caos social?. Cuando no se garantizan los derechos de cada uno de los ciudadanos. En la argentina del 2010, no se garantizaron, ni se garantizan los derechos de los ciudadanos, pero este gobierno orgulloso encarceló de por vida (poca ya les queda) a los militares que desentendieron de esta consigna. Aplausos para el gobierno, que logró poner preso a quien los perseguía. Este ejemplo que nos quieren poner no es del todo claro, encarcelar a quien pretendía garantizar los derechos de muchos ciudadanos que estaban en riego, matando a diestra y ciniestra a quienes ponían en riesgo a esos ciudadanos, llamese Montoneros, AAA, etc..  Hoy sabemos de todas las atrosidades de los militares, pero... porqué los militares se ensañaron tanto. Lo cierto es que mucho de lo que pasa hoy, pasaba entonces. Era tanto el caos social, que nadie podía salir a la calle tranquilo, es decir con la esperanza de volver a casa. Hoy el gobierno llama a los militares de entonces REPRESORES, y por cada acto de desentrañar un conflicto social, salen todos los medios a sembrar el caos diciendo, los manifestantes fueron reprimidos. En este país y desde hace muchos años, los periodistas, informadores sociales cometen un GRAN ERROR de concepto, al referirse a los manifestantes y a quienes deben restablecer el Orden Social. La única forma de hacer que un delincuente baje el arma, es que sepa que tiene las de perder. Un delincuente tiene las de perder cuando se enfrenta a un POLICIA, así debe ser por más que a muchos de los malos informadores que tenenmos, en este país ,les pese. Para que exista la tan temida palabra represión, debe haber una manifestación reprimida, impedida. Lo que nunca les he escuchado decir a los periodistas argentinos, es que se reprimió una "manifestación". En realidad lo dicen a diario, de lo que no se han percatado nuestros "periodistas" es de que en la Argentina no existe la manifestación, el reclamo, lo que existe es la exigencia, el atropello, un error conceptual muy grave del que no se dió todavía cuenta nadie.

Voy a tratar de explicar esto, una manifestación es el malestar, el enojo, el reclamo de uno o de varios hacia algo o alguien, seguro no digo nada nuevo, en un ambito determinado y sin perjudicar a nadie más que a quien se le reclama. Es decir, si yo pretendo reclamarle a mi vecino de enfrente para que no me robe más las flores, no debo ir a robarle las flores a mi vecino de al lado, esto, sin dudas, en dimensiones mayores sería, ni más ni menos, que un Caos. Si los docentes de una localidad están en desacuerdo con el gobierno porque éste no les paga lo que entienden deben ganar, NO pueden cortar NINGUNA calle por la que debe pasar un ciudadano que nada tiene que ver con el conflicto. Si ese ciudadano reclama su derecho, debe venir un policía o varios y garantizarle el paso. Conclusión una manifestación se hace en un espacio cedido por el estado, monitoreado por el estado y garantizados todos sus derechos de reclamarle a quien los perjudicó o trata de perjudicarlos. El reclamo es un derecho, pero enmarcado en una ley, todo lo demás es ATROPELLO, y debe ser sancionado, o si se quiere REPRIMIDO, es la única forma de garantizar el derecho de TODOS los ciudadanos. De lo contrario, como con los militares privilegiamos a unos en detrimento de otros, es la misma c.... con dirfente olor.

domingo, 2 de mayo de 2010

SER Humano

DECLARACIONES DE CHICO BUARQUE. MINISTRO DE EDUCACIÓN DE BRASIL EN EEUU


Durante un debate en una universidad de Estados Unidos, le preguntaron al ex gobernador del Distrito Federal y actual Ministro de Educación de Brasil, CRISTOVÃO 'CHICO' BUARQUE, qué pensaba sobre la internacionalización de la Amazonia.

Un estadounidense en las Naciones Unidas introdujo su pregunta, diciendo que esperaba la respuesta de un humanista y no de un brasileño.

Esta fue la respuesta del Sr. Cristóvão Buarque:

'Realmente, como brasileño, sólo hablaría en contra de la internacionalización de la Amazonia. Por más que nuestros gobiernos no cuiden debidamente ese patrimonio, él es nuestro.
Como humanista, sintiendo el riesgo de la degradación ambiental que sufre la Amazonia , puedo imaginar su internacionalización, como también de todo lo demás, que es de suma importancia para la humanidad.

Si la Amazonia , desde una ética humanista, debe ser internacionalizada, internacionalicemos también las reservas de petróleo del mundo entero.

El petróleo es tan importante para el bienestar de la humanidad como la Amazonia para nuestro futuro. A pesar de eso, los dueños de las reservas creen tener el derecho de aumentar o disminuir la extracción de petróleo y subir o no su precio.

De la misma forma, el capital financiero de los países ricos debería ser internacionalizado. Si la Amazonia
es una reserva para todos los seres humanos, no se debería quemar solamente por la voluntad de un dueño o de un país.
Quemar la Amazonia es tan grave como el desempleo provocado por las decisiones arbitrarias de los especuladores globales. No podemos permitir que las reservas financieras sirvan para quemar países enteros en la voluptuosidad de la especulación.

También, antes que la Amazonia , me gustaría ver la internacionalización de los grandes museos del mundo. El Louvre no debe pertenecer solo a Francia.

Cada museo del mundo es el guardián de las piezas más bellas producidas por el genio humano. No se puede dejar que ese patrimonio cultural, como es el patrimonio natural amazónico, sea manipulado y destruido por el sólo placer de un propietario o de un país.

No hace mucho tiempo, un millonario japonés decidió enterrar, junto con él, un cuadro de un gran maestro. Por el contrario, ese cuadro tendría que haber sido internacionalizado.

Durante este encuentro, las Naciones Unidas están realizando el Foro Del Milenio, pero algunos presidentes de países tuvieron dificultades para participar, debido a situaciones desagradables surgidas en la frontera de los EE.UU. Por eso, creo que Nueva York, como sede de las Naciones Unidas, debe ser internacionalizada. Por lo menos Manhatan debería pertenecer a toda la humanidad. De la misma forma que París, Venecia, Roma, Londres, Río de Janeiro, Brasilia... cada ciudad, con su belleza específica, su historia del mundo, debería pertenecer al mundo entero.

Si EEUU quiere internacionalizar la Amazonia , para no correr el riesgo de dejarla en manos de los brasileños, internacionalicemos todos los arsenales nucleares.
Basta pensar que ellos ya demostraron que son capaces de usar esas armas, provocando una destrucción miles de veces mayor que las lamentables quemas realizadas en los bosques de Brasil.

En sus discursos, los actuales candidatos a la presidencia de los Estados Unidos han defendido la idea de internacionalizar las reservas forestales del mundo a cambio de la deuda.
Comencemos usando esa deuda para garantizar que cada niño del mundo tenga la posibilidad de comer y de ir a la escuela.

Internacionalicemos a los niños, tratándolos a todos ellos sin importar el país donde nacieron, como patrimonio que merecen los cuidados del mundo entero. Mucho más de lo que se merece la Amazonia. Cuando los dirigentes traten a los niños pobres del mundo como Patrimonio de la Humanidad, no permitirán que trabajen cuando deberían estudiar; que mueran cuando deberían vivir.

Como humanista, acepto defender la internacionalización del mundo; pero, mientras el mundo me trate como brasileño, lucharé para que la Amazonia , sea nuestra. ¡Solamente nuestra!'
OBSERVACIÓN: Este artículo fue publicado en el NEW YORK TIMES, WASHINGTON POST, USA TODAY y en los mayores diarios de EUROPA y JAPÓN.

En BRASIL y el resto de Latinoamérica, este artículo no fue publicado.